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我们来支边就是为了争顶反革命的帽子

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 3、赵国政的抗争
    赵国政开始也是反对“归建”的,他态度在兰州办学习班上开始转变的。他是在文革中纳新的党员,在关键时刻,是党性原则促使他转变了态度而且还帮助工作组做其他的人的工作。在他看来,既然学习班动员“归建”,大伙已经同意“归建”,这“归建”的事就算过去了。所以,这是他盲目乐观,对即将发生的事情没有丝毫的精神准备。
    从兰州回到昌马后,情况完全不像他料想的那样简单而是形势急转直下,到昌马他就工作组被隔离审查交代问题了。明明他已经转变了,怎么还抓住他不放呢!这是他最想不通的问题。工作组给出的理由是因为开始的时候散布不归建的言论,现在再转变也晚了。
   在被关押的人中,赵国政被关押在山坡下面的第一排房子里,门外有专人看守,完全失去了自由。因为他有一定级别,所以关押的待遇好一些,住的是单间,有床板。有的被关押者没有床板,是睡在就铺一些草的地上。被关押的人,除了上“1号”和“2号”可以出来外,其他时间一律不准外出。这所谓的“1号”是小便的意思,“2号”就是大便,上“1号”就是去厕所小便,当时战友们都这么说。为了防止被关押的人自杀,每个人的腰带都要收走,房间里没有什么可以利用来自杀的东西。三顿饭是看守给送到屋里,每天能做的事就是交代自己的问题和揭发别人的问题。
    赵国政觉得自己实在是没有什么隐瞒的,也没有什么可交代的,别人也没有什么可揭发的。虽然每天都得写些什么,但总也不符合要求。他的表现被认为是对现实不满,反对军管会、反对解放军,态度不老实、顽抗到底。反对军管会就是反对解放军,这样的逻辑推理在那个荒谬的年里比比皆是,如反对党委书记就是反党。对国政来说,也许其他的罪名赵还能接受,而唯独反对解放军是他至死都不能承认的。因为赵国政从小就热爱解放军,长大了当解放军一直是他的理想。 赵国政参军后在部队待了五年,一直受到部队的教育,感激部队的恩情,怎么会反对解放军呢?通过他给两个孩子起的名字就表达了他对部队的深厚的感情,大女儿叫爱军,小儿子叫拥军,每天叫着孩子的名字不仅寄托着他对解放军的热爱,而且让他的孩子从小热爱解放军。所以说他反对解放军实在是让他无法接受,他就是不服。就气得我想拿挺机关枪,把那些坏蛋都突突了,再自杀。当然,突突坏蛋也只是一时气急了说的气话,但人被单独关着,每天都在写通不过的反省材料,时间久了就容易想不开钻牛角尖。“士可杀,不可辱”,他不能忍受强加给他的种种不实之词。长期的与人隔绝使他精神处于崩溃的边缘,但又没有别的办法,选择自杀是他以命相博的最后抗争。所以自杀不仅是经常有的念头,而且还付诸实施,前后有两次。
    第一次是选择最古老的自杀方式悬梁自尽。没有绳子他将被单撕扯成条然后拧成绳,藏在身上,时间地点是选择厕所。因为厕所的梁比较低可以够得着,而且上“1号”的时候,看守嫌臭不跟进去是在外面等候的。所以他可以有机会将绳子搭在横梁上,准备悬梁自尽。没想到绳子不结实,刚吊上去绳子就断了把他重重地摔在了地上,他只记得后脑勺一热就什么都不知道了。看守听到“通”的一声赶忙进来,才发现了他自杀,还好没死只是摔晕过去了。
    第二次是他自创的、极为残忍的、令人想不到的自杀方式,钉子钉额头自杀。他在屋子里的墙壁上发现了一枚大钉子,约有10厘米长。这次他采用的方法是利用床板将钉进额头。?月的一天,他抱着必死的决心把一切都准备好了。他把床板立在墙壁上,使其有一定的角度,然后躺在地上,把钉在放在额头上,用脚将床板一蹬,床板向他的头部倒来,利用床板倒下来的力量将钉子钉进头部。是他命不该绝,钉子没有钉进额头而是向左偏了一点,钉进了左眼内侧的眼角处。霎时间疼得他大喊起来“救命啊!”“救命啊!”看守听到喊叫声急忙推门进来,他们被眼前的一切惊呆了,赶紧喊人送医院,当时只能送的医院是昌马公社医院。到医院后,医生不知道怎么办,还是他自己奋力将钉子拔出。令人惊奇的是竟然没怎么出血。钉子虽然是拔出来了,也没怎么出血,但毕竟是个很大的创伤。
    军管会随即宣布:赵国政不服管制,拒不交待问题,以自杀威协组织,企图蒙混过关。通令他所在的一连及二营全体人员,深入揭发、批判赵国政的反动罪行。从而,在昌马又掀起了新一轮的大揭发、大批判的高潮。
    4、玉洁之死
    十七连女卫生员玉洁服安眠药自杀身亡。玉洁是天津支青,其未婚夫也是天津支青,在“归建”问题上,说了些错话被关押。仅是说了错话、做了错事是构不成有分量的罪证的。为了获得其他的证据,军管会和工宣队的人对她进行百般刁难威逼,目的让她揭发自己的未婚夫。她既不愿意按他们的旨意写揭发材料,又不堪忍受不了对她的人格侮辱和人身攻击,只求一死。
    当连队卫生员的她有条件选择比较不痛苦的死法。一百片安眠药就足致人死命,但还有抢救的余地,而她偷偷服用了四百多片安眠药,她真是绝望到了极点,不给自己留任何生的希望。以这种方式结束了自己年轻的生命,足见她的决绝。
    玉洁死后,仍未摆脱噩运。根据上面的指示,一些为了表明革命立场与她划清界限的人立即贴出了大字报:“玉洁对抗运动,畏罪自杀,死了活该,死无葬身之地”。在大会上,军管会公开讲,玉洁“是畏罪自杀的反革命,她的死证明她的未婚夫问题是严重的,这样的人再死几个也没什么妨碍”。
    现实如此的冷酷,人已经死了还得不安生。有良知的人们虽然同情玉洁,对她遭遇只能是满怀悲愤,不但敢怒不敢言,还要按要求写对死者的批判稿。
    由于玉洁的死是“与人民为敌”的行为,连家人也没通知,就被草草埋掉了。一个年轻的生命还没有来得及绽放出她青春的光彩,还没享受人生的美好,就这样凋谢了。白发人送黑发人,她的父母还不知道是怎样接受这个事实,真让人惋惜、痛心。
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